古籍库 佛部
此说。谓常以阳得生其意也。班固答宾戏引此。作皓然项岱注谓皓白也。如天气
皓然。盖在成周教学。亦但浑言 缉熙光 明等。从无析言之者。故借天气比况之。试观上文。先言孟施舍不如曾
子。又申言志至气次。然后曰善养曰难言 (第 0733c 页)
皓然。盖在成周教学。亦但浑言 缉熙光 明等。从无析言之者。故借天气比况之。试观上文。先言孟施舍不如曾
子。又申言志至气次。然后曰善养曰难言 (第 0733c 页)
取过去法亦不贪著未来事不于现
在有所住了达三世悉空寂仲尼得之空空洞洞纯是
太虚气象母意也如如了了纯是 缉熙光 景母必也圆
圆陀陀纯是不显工夫母固也洒洒脱脱纯是先天完
越母我也体认至此则太虚与事理无 (第 0156c 页)
缉熙 遍不巳
之光先天与声臭无关不显垂悠久之德若是则意为 (第 0156c 页)
在有所住了达三世悉空寂仲尼得之空空洞洞纯是
太虚气象母意也如如了了纯是 缉熙光 景母必也圆
圆陀陀纯是不显工夫母固也洒洒脱脱纯是先天完
越母我也体认至此则太虚与事理无 (第 0156c 页)
缉熙 遍不巳
之光先天与声臭无关不显垂悠久之德若是则意为 (第 0156c 页)